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在青年干部培训班上讲话材料

2022-04-14 21:45:26 网站:公文驿站

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在青年干部培训班上讲话材料

  一、要追求理想

  任何干大事者,都要有追求、有理想,只有这样才有不竭动力。

  一要勾画施政蓝图。

  有多么大的理想,才能勾画出多么大的蓝图,才能干多么大的事。作为年轻干部,一定要善于去描绘自己的“岗位蓝图”。

  二要立志建功立业。

  毛主席16岁离家求学,写出了“男儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的豪情壮志。周恩来总理19岁东渡日本,作诗“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”。作为年轻干部,必须要有这种为国家建大功、立大业的志向和追求。

  三要有高尚价值取向。

  孟子、屈原、霍去病、陆游、谭嗣同、秋瑾、于右任、焦裕禄......他们是一种什么价值取向?是一种矢志不渝追求国家兴盛的高尚价值取向。他们想的只是房子、车子、票子、孩子吗?他们已经超越这些,甚至认为这是一种庸俗,是对人生的玷污。

  二、要境界脱俗

  一要有骨气。

  孟子讲“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孔子“不饮盗泉之水”;陶渊明“不为五斗米折腰”。当今社会,年轻干部必须要有这种骨气,才能干成大事。

  二要有气节

  什么是气节?就是坚持正义、正气,并为之矢志不渝的灵魂和脊梁。

  现在,有的人办私事找这个求那个,今天弄个假档案、明天弄个假学历,气节在哪,脸面在哪?正气在哪?甚至有的人找起官来,办起私事来,自己觉得挺坦然,实际别人觉得挺恶心。这就是没有境界、没有气节。

  三要有品位。

  作为年轻干部,要思想高尚,目标宏远,心胸宽阔,正气正派。如果低头一看就是“脚尖”,一想就是利益,一说就是自己,一做就是金钱,肯定是没有品位、没有前途。

  三、要把握大势

  “不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时”。年轻干部要经常进行战略思考,研究形势,把握大势。重点就是搞好“三个研究”,做出“一个判断”。

  一是搞好“三个研究”。

  要研究世界,知道美国在想什么,知道世界格局、军事力量、经济走向、金融形势等。要研究中国,知道中央在想什么。要研究本地,知道市委、市政府在想什么。

  二是参悟“两篇文章”。

  历史上有两篇文章对大势的分析非常好。

  一篇是《隆中对》,诸葛亮分析了当时大势,告诉刘备,曹操不可以打,孙权只可以援,现在要谋益州、图荆州、占四川,然后西和诸戎,南抚夷越,外结孙权,内修政理,形成一霸。

  一篇是《出师表》,首先提出了“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”,然后进行了五点分析,一是“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”;二是“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”;三是“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实”;四是“将军向宠,性行淑均,晓畅军事”;五是“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”。具备了这些条件,则汉室兴盛,指日可待。

  三是做出“一个判断”。

  就是要把握大势,顺应大势。如果逆历史潮流而动、逆社会发展规律、逆做人做官道德伦理,就会一事无成,甚至身败名裂。即使得眼前,也不会得长远。

  四、要坚守干事

  年轻干部一定要坚守干事哲学,心无旁骛,聚精会神,埋头干事,持之以恒。

  一是用干事推出自己。

  每名干部都应该像产品一样有自己的品牌。产品推销是靠质量,干部对自己推销靠得是日复一日、年复一年、持之以恒、不浮不躁的埋头苦干。这个过程就像爬山,这个山是无形的,如果付出了80%的努力,就松懈了、不坚持了,也就失败了。更不能只付出了20%的努力,就觉得了不得,组织上就应该怎么样了,那肯定是肤浅轻薄。

  白居易讲,“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”,如果有能力,就要经得住烧、经得住炼。实干兴邦,实干也兴你自己。

  二是靠干事展示才华。

  什么是才华?一方面是干的活比别人突出,这是客观存在;另一方面是自己具备的才干、学识、品德比别人优秀,这是主观存在。别人能干的你也能干,而且干得更好;别人干不了的你也能干,少了你不行,别人无法取代,那说明你更有才华。

  刘备“三顾茅庐”,是因为诸葛亮有帮助刘备抗庭曹魏、孙吴的才干;萧何“月下追韩信”,是因为韩信有率百万之众打败项羽的才干。关键你得是人才。

  三是以干事评判干部。

  《荀子》讲:“口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也;口言善,身行恶,国妖也。”就是告诉我们要做国宝,不要做国妖,要重实干,不要尚空谈。

  是金子要发光,是锥子要冒尖。

  康熙时期,八爷党为争夺太子之位,结党营私、收买人心;雍正却苦恼国家困境,幕僚邬思道为雍正谋划说:“争,就是不争;不争,就是争”。雍正顿悟,于是韬光养晦,扎扎实实做好自己的事。当没人赈灾时,雍正去了;当没人清欠时,这个得罪人的活雍正干了;当太子失势,别人是“墙倒众人推”,雍正支持太子,支持康熙。最后“不争就是争”,当了皇帝。正应了老子“夫唯不争,故天下莫能与之争”这句话。

  作为年轻干部,一定要多在基层锻炼,增加基层历练,经过一番实干、苦干,锻炼出真本领,积累出真经验。不谗言领导,不巧言令色,不为官而官,只要踏实干活,肯定会得到提拔。

  汪国真《诗情画意》中讲:“如果本身发光,何惧太阳照不到的地方”。鲜花盛开,蝴蝶自来,一切自来。

  五、要坚强毅力

  成就一番事业,不会一帆风顺,都会遇到挫折,经历精神压力,关键就是看有没有有“坚刚不可夺其志”的精神,有没有“咬定青山不放松,任尔东西南北风”的执着。

  一是困难不足惧。

  工作就是矛盾,领导就是解难。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。蒲松龄把“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人终不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴”作为自勉。要坚定“困难面前有我,我面前没困难”的思想,敢于面对困难、战胜困难。

  二是人言不足畏。

  曾国藩赠其弟曾国荃一首诗:“左列钟铭右谤书,人间随处有乘除。低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚”。意思是说,尽管左面挂满了朝廷的褒奖状,但不要因此自满自傲;右边放了毁谤、诋咒我们的文件,也不要生气,人世间本来就像天秤一样,这头高了那头低。乐观豁达,淡然处之,荣誉也罢,诽谤也罢,不过是一片浮云,一会儿就会被吹散,成为往事。

  干任何工作,如果意志上不坚定,听到风吹草动,就瞻前顾后、患得患失,前怕狼、后怕虎,必然导致停摆不前。杂念生就会百象生,当头脑中有了一百个主意,就会把干事主义淹没,最终一事无成。当心中只有干事主义,就会心静如水,纯净心灵,不管是潮起潮落,阴晴圆缺,你都可以免去浮躁,轻松自如地走在人生的大道上。

  三是认识到完美不现实。

  历史上有个著名的《君臣对》,讲的是唐太宗和许敬宗。

  唐太宗问许敬宗:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”

  敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉。天地之大,人皆有叹,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人之口;且是非不可听,听之不可说。君听臣遭诛,父听子遭戳,夫妻听之离,朋友听之别,乡邻听之疏,亲戚听之绝。人生七尺躯,谨防三寸舌;舌上有龙泉,杀人不见血。”帝曰:“卿言甚善,朕当识之。”

  无所不能的上天都不能让每个人都满意,何况做人为官。心理要健康,不要多疑。人之处事,固不可以不思,而亦不可以过思。不想是“傻子”,但是想多了就是“疯子”。

  君子要有问题意识,要有准确把握切入点的智慧,更要有果断行动的执行力。追求完美只会让人走进形式主义的怪圈,有智慧的行动家不会如此。追求完美主义就是空想主义,必然会导致形式主义,最后就是一事无成。干事不要追求所谓的完美,要长远谋划、全面思考、干好当下,贵在迈出“第一步”。

  四是美言不乱脑。

  年轻干部,一定要有自己的判断力,不要把美言当成口碑,不要把谗言当成亲近,不要把挑拨当成战友,否则会陷入美言的陷阱,自我陶醉、自高自大、自以为是,最终是害了自己。

  六、要勤奋敬业

  《警世贤文》讲,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”如果把提拔也作为一种“金榜题名”,那么“金榜题名”前的勤奋过程,是必不可少的。

  一是天道酬勤。

  雍正是中国历史上最勤奋的君王之一,每天睡眠不超过4小时,白天亲政议政,夜晚批览奏章,他批阅奏折达2万2千余件,近1000万字,是《资治通鉴》字数的三倍多。天道酬勤、天道酬政、天道也酬官。

  二是量变才能质变。

  曾国藩一生勤奋好学,以“勤”、“恒”两字激励自己,给自己定了“十二条规矩”,每天坚持。当官也需要积累,要积学成官、积事成官、积能成官、积德成官,经历大浪淘沙,方能“不鸣则已、一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天”。知识是学出来的,事业是干出来的,官位是积累出来的。

  三是举重若轻。

  举重若轻就是干事潇洒。什么是潇洒?就是谋篇布局错落有致,领导艺术运用自如,协调关系左右逢源,面对困难胜似闲庭信步。潇洒来自自信、来自积累、来自境界,如果没有丰富知识、政治定力、胸有成竹,潇洒的起来吗?现在有的人对“潇洒”存在一个误区,认为吃、喝、玩、不干事是“潇洒”,实际上是说这个人糊涂愚钝。

  七、要开拓进取

  一要有创新精神。

  年轻干部是干部队伍中最富活力、最具创造性的群体,接受的是新知识,面临的是新问题,拿出的是新办法,创造的是新业绩。一定要有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的魄力,敢闯、敢拼、敢创新。有创新精神的人,才是最有前途的人。

  二要创新自我。

  “穷则变,变则通,通则久。”创新自我要出自己的经验、自己的模式、自己的管理方法,让别人眼前一亮、让工作大有成效。关键就是要有自己独立思想。年轻干部,一定要做一个有独立思想的人,创出自己的品牌、模式、经验。

  三要敢于亮剑。

  电视剧《亮剑》中,李云龙和赵刚关于亮剑精神有一段精彩的对白,赵刚说:“一支部队是有气质和性格的,而这种气质性格和军事主管有关,他的性格强悍,这支部队就强悍,就嗷嗷叫,部队就有了灵魂。”

  李云龙说:“兵熊熊一个,将熊熊一窝。只要我在,独立团就嗷嗷叫,遇到敌人就敢拼命,要是哪一天我牺牲了,独立团的战士也照样嗷嗷叫。和一个剑客对阵,就算明天是个死,也要亮剑,倒在对手的剑下不丢脸,要是不敢亮剑,那才叫丢脸。”

  赵刚说:“亮剑,亮出的是气势,是胆略,是男子汉的精神。”

  一个团队的领导是什么性格,那么他的团队就是什么性格,所以李云龙的独立团是一支强悍的部队,一支嗷嗷叫的部队,一支拖不垮、打不烂的部队!

  八、要善于学习

  领导干部读书学习水平,在很大程度上决定着工作水平和领导水平。要想获得做官、做人、做事的不竭动力,就要善于学习。关键要掌握理论知识、政策知识、法律知识、业务知识,培养哲学素养、历史素养、文学素养。这样才会厚积而薄发,形成“一桶水和一滴水”关系,否则“书到用时方恨少”、“船到江心补漏迟”。

  一要勤学苦读。

  大凡有作为的人无不勤学、苦读。孙敬“头悬梁”、苏秦“锥刺股”、惠施“学富五车”、匡衡“凿壁偷光”、王羲之“读书吃墨”,都是勤学的历史典故。

  二要善于思考。

  “学而不思则罔,思而不学则殆”。有的人读书学习往往容易犯教条,成为书呆子。“尽信书,不如无书。”学习关键是要学会思考,把书本的知识变成自己的思想。

  三要学以致用。

  王阳明提出“知行合一”。曾国藩提出要“切己体察”。现在,有一种不正确的判断,就是以讲话水平衡量领导者的水平,导致了人们在“知”上口若悬河、坐而论道,在“行”上躲避困难、不守原则,最终是一事无成。

  九、要廉洁自律

  领导干部一定要心中有敬畏,知道什么是高压线。曾国藩讲,“心有敬畏之心,方能行为所止。”敬畏是人生的大智慧,人一旦没有敬畏之心,就会肆无忌惮、为所欲为、无法无天,最终会吞下自酿的苦果。

  一是坚决反对腐败。

  中央反腐倡廉,让贪官们胆战心惊,对陈旧的“千里来做官,就为有权贪”的为官思想给予了沉重的打击。岳飞有句名言“文官不爱财,武官不惜死,则天下太平矣!”

  二是吸取历史教训。

  任何一个国家、一个执政党、一个管理者,对干部管理就是三件事:一是正面教育,二是干事发展,第三就是反腐倡廉。朱元璋时期,重典治国,遏制腐败,反腐杀婿,人皮当鼓,以警世人。雍正时期,诛杀贪官,保持高压,让官员们听到“钱”字就发抖。乾隆年间,和珅贪得无厌、富可敌国,最终白绫赐死。建国初期,刘青山、张子善虽是革命功臣,却因贪污腐败送上断头台。

  反腐倡廉对一个国家、一个地方的治理意义非常重大。“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文”,要自身正,自身清,自身硬,有权不可任性,不要心存侥幸,“天网恢恢疏而不漏”不要因为一时之错,毁了自己的政治生命。

  三是一人身系全家。

  一名领导干部成长不容易,从小学到高中,到大学,可谓是大浪淘沙。尤其是走到领导岗位上,一路锤炼你的学识、能力、品格等,非常不容易。如果疏于修身养性,不能正确使用权力,给个人带来的是身败名裂,给老婆孩子带来的是灾难,给父母家庭带来的是羞辱。你伸手那一刻,自认为是为了家庭父母孩子,实际上却是在害他们。

  四是权威来自清正。

  为什么海瑞会让皇帝怕三分,周围大臣都怕他?就是怕他的清正、清廉,无私才无畏,无畏才生威。年轻干部要做光明正大的君子,有一种“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的正气,有一种“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的定力。

  十、要领导有术

  领导是一门科学,也是一门艺术。

  一要张弛有道。

  做官也一样,要“十个指头弹钢琴”,张弛有道,这本身就是一种艺术。

  二要善抓重点。

  苏辙讲,“主大计者,必执简以御繁。”郑玄讲,“举一纲而万目张,解一篇而万篇明。”要善于抓住主要矛盾和次要矛盾。分清主次,找准重点,不能只看一点不及其余,更不能捡了芝麻丢了西瓜。要通过抓重点带全面,忙碌而不盲目,实干而不蛮干,巧干而不乱干,面面想到而不面面俱到。

  三要善揽人才。

  “盖有非常之功,必待非常之人。”非常之人就是人才、就是骨干力量。成大事者没有不尊重人才、善揽人才、笼住人才、使用人才的,要善于依靠人才,依靠骨干力量,不可唱独角戏。

  四要看人之长。

  “骏马能历险,犁田不如牛,坚车能载重,渡河不如舟。”年轻干部要善于看人之长、用人之长。如果你发现不了长处,眼里光他的短处,你肯定会把他当作对立面,肯定会把他边缘化,那你就少了一个帮你干事的人。每个人都有自己的优点、长处,你要善于发觉、挖掘,用其长、避其短,大才大用,中才中用,小才小用。对有争议的人辩证看,对有失误的人全面看,对有棱角的人从本质看,对资历浅的人从发展看,这才是科学的用人之道。

  五要包容宽厚。

  凡成就大业的,必然有一颗包容之心。齐桓公与管仲曾是政敌、仇人,管仲甚至为帮助齐桓公的弟弟射杀齐桓公,但齐桓公上位后,不计前嫌,重用管仲,治理国家,成为春秋五霸之一。

  六要以民为本。

  郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,等等,都在强调“民本思想”。“上兵伐心,下兵伐城”。管理学上最高的管理境界就是管人心。

  七要遵纪守法。

  领导干部要遵纪守法,这是红线,不可逾越。要遵守党的政治纪律,这是真规矩,张廷玉有句话叫“万言万当,不如一默”,不该说的不说,不该议的不议,不要搞团团伙伙、拉帮结派、小圈子。

  八要做贤臣能吏。

  历史上,著名的贤臣有伊尹、周公、诸葛亮。伊尹,放太甲于梓宫,三年归权还君;周公,摄政七年,巩固王朝,归政成王;诸葛亮,辅助刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。虽然他们面临的都是弱君,但是为了国家、民族,他们选择不做权臣做贤臣。东汉的梁冀,毒杀质帝,另立桓帝,专擅朝政,结党营私;汉末的董卓,专权乱政,自立为王。这些历史权臣,不守本分,不守规矩,贪的是权力,失的是大义,忘的是国家和民族,最后带来的轻则是自己的祸害,重则是国家的灾难。

  九要有政治鉴别力。

  要善于从政治上分清是非,不被假象所迷惑,透过现象看本质。

  要警惕“十种人”:

  一是“点火救火者”,先放火、后灭火,从中谋取自己的利益;

  二是“敲锅补纹者”,打着“补锅”的名义,没有裂纹敲出裂纹,小裂纹敲成大裂纹,然后再“修修补补”,最后“卖好讨好”,实际他才是罪魁祸首;

  三是“落井下绳者”,先制造矛盾,然后再去解决矛盾,以此来捞取政治资本;

  四是“华而不实者”,嘴上说得天花乱坠,干得却是一塌糊涂;

  五是“虎头蛇尾者”,干事有始无终,开头轰轰烈烈,最后悄无声息;

  六是“雷大无雨者”,喊得热闹、说得激情,就是不见成果、不见业绩;

  七是“明哲保身者”,遇到难事,畏首畏尾,不敢挺身而出,不能坚持原则;

  八是“阴暗心理者”,思想落后,行为阴暗,不阳光、不大气,光说落后话,光看阴暗面,光找别人短处;

  九是“善耍伎俩者”,耍小聪明、小伎俩,自私自利,没有一点政治智慧、政治格局;

  十是“编织圈子者”,搞盟兄把弟、同学聚会、老乡联谊、曾经同事、“跟我干过”,政治上摇旗呐喊、互相包装、上下呼应、左右互捧、乱议政治、搅乱时局、谋取私利。

  年轻干部,头脑要清楚,政治要坚定,要学会由表及里,由此及彼,去粗取精,去伪存真,得出真理性、规律性结论。要远离那些是非之人,政通人和则百废俱兴。

  十要读无字书、弹无弦琴。

  “人解读有字书,不解读无字书;知弹有弦琴,不知弹无弦琴,以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?”清朝张潮诗中讲,“山水亦书也,花月亦书也。能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。”做到“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。

  最后,我想用汪国真的两句诗作为结束,一句是《山高路远》中的诗句,“没有比脚更长的路,没有比人更高的山”;第二句是《热爱生命》中的诗句,“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”

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