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精编观历史电影《活着》个人读后感合集

2022-01-17 14:33:15 网站:公文驿站
  不要忘了我们曾经受过的压迫,不要忘了我们是中国人,不要忘了我们中华民族的伟大的历史使命和初心,我们要不顾一切的保卫社会主义果实,决不能再受二遍苦,遭二遍罪,居安思危是我们的责任,千里之堤溃于蚁穴啊。下面是由小编为大家整理的“精编观历史电影《活着》个人读后感合集”,仅供参考,欢迎大家阅读。

精编观历史电影《活着》个人读后感合集【一】

  电影里呈现的是一个家庭在一个时代里的生活,它阐述的是在解放时期,大跃进,最后到十年浩劫。侧面的体现出当时的社会经过这三个阶段时的一面,而电影中主要就是讲富贵一家在这4个阶段中的艰苦历程,始终就是为了“活着”。

  电影中的富贵是一个嗜好赌博的人,不顾自己家庭,而他的妻子家珍也多次以离家出走来威胁富贵,希望能够令他痛改前非,但是却未得成效,富贵日复一日的赌博令得他负债累累,最后导致把自己的家产都输了进去,父亲因才此气死。有这些地方都可以看出富贵是个不肖,而且没有责任心的人。后来他拾起留下来的皮影,想到靠皮影戏谋生,便邀请了一些人开始了他谋生的路途,但是,恰巧一次的演出,国民党的军队过来了,把富贵拉走,在军队里面干事,而他也遇上了一个人,他们成了共患难的好友——春生。他们在军队中谈各自的思念,各自的前生,而在对话中也可以感觉的到富贵是有忏悔的心了,而这个时候的富贵可以说是在向着成熟前进,正在进行着蜕变,在这是他不在是麻木的活着。

  有一次,中国共产党军队出现了,国名党的军队溃败,富贵以及春生举起双手示意着头像,到了解放军的车上,他讲述着自己为何在国名党的军队中,最后,共产党让他回到自己的家乡,从此,他与春生就分离了。他回到了家中,家里的变化很大,然而,家庭不容许他的退缩,他成为了家庭的支柱。到了大跃进的时期,村长让每家每户把钢铁等都献出来,而每家每户都把自家的锅,铲都拿了出来,以捐多为荣。然而,家珍问了一句“锅没了,那我们吃什么?”而村长说的是有大锅饭,全村人都一起吃,最初的时候可以说场面是宏大的,每家每户想吃多少就吃多少,但是到了后面,却是一番悲伤的气息,许多人都因此饿死。由此可见当时的社会是多么的悲惨,虽然说出发点是好的,因为这是个社会主义的国家,都提倡共有,想要人人都得到满足的东西。但是,当时的人却忽略了:如果人人都是那么想,人人都坐着等就可以吃饭的话,那么谁去劳动,谁提供粮食呢?就是因此导致了这场悲剧。

  电影中还提到富贵在大炼钢铁的地方演皮影戏,而在那个时候,一辆解放车撞倒了他的孩子有庆,而驾驶员是春生,从此后,春生一直都是念念不忘此事。富贵也是尽量的忍住自己的悲伤情感,在这是我感觉到的是一个人活着,却是要经受那么多的痛苦。还有一个场景是,一个孕妇到了医院中就要生孩子了,但是,当时是没有医生的,富贵不容易的请了一个老医生来,但是他却是饿了几天,最后他没有帮到忙,反而是顾着吃馒头。可见当时的社会,连医生都没有,这样的社会不是在前进而是在倒退。

  电影的结尾,可以看到的是富贵一家就是这么悲痛的活着,就犹如当时的社会这样悲痛的活着

精编观历史电影《活着》个人读后感合集【二】

  第一次接触《活着》并不是通过看余华的小说,而是看电视剧《福贵》。这部电视剧通过改编余华的小说《活着》而拍摄的,那时候奶奶很喜欢看这个电视剧。也许是同样经过那样的年代吧!

  真正读到余华的小说,是同学送给我的礼物,那是的我并不知道余华,也不知道他的小说,但因为同学的礼物,我很乐意的收下,并仔细的阅读了这本小说。起初,我并不知道这是一个怎样的故事,并不大懂,只是深深沉沉的知道这是一个老人在回忆,回忆以前的日子,以前的痛楚,零零碎碎的片段,读得我懵懵懂懂。

  与此同时,也引起了我很大的兴趣,我尝试过通过自己的努力去认识主人公福贵,去走进他的悲惨世界,但我依旧还是在门外徘徊,着更激发了我对他的好奇心。于是,我决定上查查这本书,搜出来的词条十分多,也看见了他的评价更是好多好多,人们不吝惜赞美之词。

精编观历史电影《活着》个人读后感合集【三】

  心简单,活着才简单;心自由,活着才自由。

  活着不在于享受,不在于索取,而在于付出。《活着》是一种归零的教育方式,感觉义工们找回了人性的本善,懂得了知足,学会感恩。什么是快乐?当我们能够使别人快乐,我们才是最快乐的。当我们能让父母家人幸福的时候,自己才是最幸福的,一个人懂得知足,懂得感恩,那还用担心不幸福吗?

  我们之所以会有各种各样的问题,就因为每天都在想那些不能得到的东西。

  现在的人为什么卑微了、低下了、贫贱了?当我们的生活富裕之后,就会有一种不良风气,就是攀比,盲目的攀比;就是挥霍和腐败。人们越来越傲慢了,傲慢招来的都是损害、灾难。

  我们这一代人被污染的太久了,我们的价值观、生活观念颠倒的太久了。我们之所以不能脚踏实地,就是没有归零,没有知足的心态。我们之所以不快乐,就是计较的太多。我们之所以活的累,就是想太多。

  老实、听话、真干这是我们这一代人最需要的精神!《活着》让我看淡了得失,失去是为了更好的拥有!

  往事浓淡,色如清,已轻;经年悲喜,净如镜,已静。心宽了,世界就大了。

精编观历史电影《活着》个人读后感合集【四】

  《活着》这部电影是张艺谋导演根据余华的小说《活着》改编而成的,情节有所变动,余华的《活着》是极其残酷无情的,可以说是不给福贵任何喘息的机会,家人孩子一个接着一个的在这个叫做活着的故事中死去;而张艺谋的《活着》是艰难悲凉却又略带温情和希望的,电影的结尾家珍和外孙馒头(小说里叫苦根)并没有离他而去,而是在那句小鸡长大了就变成了鹅,鹅长大了就变成了羊,羊长大了就变成了牛,牛长大了就是共产主义了的美好期盼中结束的,这个画面是温暖而令人感动的。刚刚看完电影的时候,我的感觉是没有小说好看,可能是因为先看的小说的缘故吧,但是仔细思考一下,还是觉得电影改编得很不错,它是带给我们希望的。

  在看余华的《活着》的时候我哭了无数次,看张导的《活着》的时候我哭了三次:第一次是福贵终于从战场上回来,先见到了凤霞,而凤霞却说不出话来只是边笑边哭的时候,一直受苦受累的凤霞终于见到了爸爸,却说不出话来只能拼命的笑,我既充满同情又感到十分难过,凤霞的哑是因为发烧没钱医治,被烧哑的,这里不仅可以看出福贵家里落魄之后的生活状况,以小见大,也反应出当时老百姓的生活之艰难,发烧如此简单常见的病都没有钱来医治,更不用说大病了。第二次是有庆死的时候,(这里先插一句,在余华的《活着》中,有庆是因为救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的,而在张导的《活着》中,是有庆在墙角下睡着了,被春生的车撞倒的墙砸在身上而死的),当看到被人们用担架抬着,满身是血的有庆的时候,我的眼泪一下子就流了下来,我不敢相信这个下午还活蹦乱跳的小孩儿,得了跑步比赛奖项的小孩儿,爱吃饺子的小孩儿突然消失了,我不敢想象没有了儿子的家珍和福贵是怎样的伤心,也不敢想象没有了弟弟的凤霞是多么的悲伤,可生活还是要继续啊,过了不久,所谓的好时代到来了,家珍说有庆没有福气,没有赶上好时代。第三次是凤霞因大出血而死的时候,也正是在那个时候,我再一次感受到母亲的伟大。在那个时代,把教授当做反动分子关进牛圈,只有一些实习的护士在医院里工作,遇到大出血的凤霞,护士们都手足无措,乱成一团,凤霞在家珍的怀中痛苦的死去,可怜的馒头一出生就没了娘。同时也体现出当时不论是医疗设备,还是医疗技术都不是很发达。

  中国有句古语大难不死,必有后福,我觉得这句话也不见得就是对的,从死人堆里爬出来的福贵和春生,谁又增添了福气呢。福贵的一生是艰难曲折的,春生也是一样,从死人堆里爬出来之后,福贵回家了,春生去给人开车,最后混得一个区长,生活上还算过得去,可是在去一所学校视察的时候,不料确撞死一个学生,而这个学生偏偏又是福贵的儿子,这成了春生一辈子的愧疚。在后来的文革中,春生被划成走资派,他老婆自杀了,春生不想活了,但是他想到自己还没有得到家珍的原谅,便逃出来去福贵家里见他们最后一面,想把一生的积蓄给福贵,也就是这时一直嘴上说没有原谅他的家珍对他说外面冷,进屋说吧春生,你记着,你还欠我们家一条命呢,你得好好活着,我想这既是最恶毒的惩罚,也是最善意的鼓励,这就是温情吧,在一个大家都要和走资派划清界限的年代。

  有人觉得福贵失去了亲人孩子,生活太苦,所以活着没有了意义,死了才是解脱;有人觉得被深爱多年的恋人抛弃,再也找不到真爱,悲痛欲绝,所以活着没有了意义,死了才是解脱;有人觉得百万富翁破产了,失去了才财富和地位,所以活着没有了意义,死了才是解脱;有人觉得整日受到病痛的折磨,医治无效又浪费钱财,所以活着没有了意义,死了才是解脱......但是余华先生说:人活着是为了活着本身而活着的,不是为活着之外的任何事情而活着的活着的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。没错的,先生已经概括的足够好了。福贵没有问过自己活着的意义是什么,他只是觉得自己已经经历过生死,并且能够从死人堆里爬出来,还回到了家里,这就是上天对他最大的恩赐,这已经足够了,每每想到这里就会觉得只要活着就好,所以无论生活多么残酷无情的鞭打他,他都忍了。

  《活着》这部作品给人留下的思考是丰富的,每个人生活的环境不同,对活着的理解和意义自然也会不同,我想说的是不论处在怎样的环境之中,纵使活着要承担诸多难以承受的苦痛,但仍要坚韧顽强,只要活着,比什么都强,这或许就是《活着》的意义吧。

精编观历史电影《活着》个人读后感合集【五】

  活着,从名字看就能看出来这电影要表现什么出来,也可以想象这电影的主角是多么多苦逼。一开始想象的是和肖申克的救赎差不多,从富有到一无所谓有,苟延残喘的活着。但是仅仅是开头的半个小时我就觉得我像在看片尾一样,葛优在把自己家的房子输给赌场以后,当了兵见过了战场的残酷,之后迷途知返和自己的妻子努力活下去我觉得是一个好结局。演皮影戏有一个不错的工作和收入的时候,小儿子突然死了。当时的社会还是重男轻女的,一个家里的儿子死了就相当于绝后,对一个家庭的伤害不可谓不大。后来过了几年女儿长大了,遇到了一个很孝顺父母老实人嫁了,我以为到了这里应该就完结了。女儿有自己的幸福生活,二老也有人养老。平平安安过下半生。不曾想到凤霞竟然在生孩子的时候夭折了。

  当我看到这里完全没有任何看下去的想法,首先我想到的就是这电影想表达的是什么?就算是表达当时人们在那个年代的不容易也不需要把所有的痛苦加载在一个人的身上吧。我认为完全可以用平行蒙太奇这种拍摄手法来描绘当时的不易,和人们之间的关系。也是是想赚眼泪赚票房,但是在我看来非常恶心这种抽一个嘴巴给一个甜枣,最后直接把人抽死的行为。

精编观历史电影《活着》个人读后感合集【六】

  韩国这两年丧尸片拍的挺多的,强烈推荐看的是《釜山行》和《王国》一二季。

  釜山行第二季还没有看,怎么样暂且不发表意见。

  这两个是我觉得拍的甚好的,不论是演技还是情节还有呈现的画面都是不错的。大家可以去找来看看。

  《活着》之前看海报的时候对立意很感兴趣,加上是朴信惠和刘亚仁出演,期待值还是很高。

  都是实力派的演员,朴妹妹没出来的时候,也就是电影开始那段,个人觉得是很难熬的,其实刘亚仁的演技是不错的,演出了那种全世界只有他一个人活着的感觉,但是我总觉得很枯燥,所幸坚持看了下来,后面还是很精彩的。

  个人觉得比较有意义的场面:

  一个是:刘亚仁饰演的男主角准备上吊的时候发现除了他之外还有人存活的时候(女主),演出了那种见到还有活人的那种惊喜,开心还有语无伦次,那段的演技是真的可。

  二个就是去8楼遇见的那个男的那里,这个男的三观我也是服了,我觉得韩国导演在丧尸片中很会用这样的情节,烘托人其实有时候比丧尸更可怕,打着道德的旗帜装饰人心。

  我觉得这个电影有那么一点点适合2020的大环境,活着是一件多么不容易的事情啊!一定要好好的活着。

  电影值得一看,细细体味也能悟出不少。

精编观历史电影《活着》个人读后感合集【七】

  故事平淡真实,福贵悲凄的大半生,伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了,我品味到了什么叫人生,人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大,我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此,福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

  《活着》就我感觉而言,是我目前看过的最符合原着精神,又加入导演自己的理解的影片,可见,“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的,但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实,中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?

  有些人生来就名声显赫,但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺,但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样,而是今后我们怎样面对自己的人生,学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂,也不要嫌过程太坎坷,因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!

  生命是宝贵的,每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!

  人是应该活着,因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!

精编观历史电影《活着》个人读后感合集【八】

  《活着》是一部获奖很多的老片,反映了中国四十年代至七十年代之间的大变革。旧社会时期,豪强劣绅必定成为了人民的公敌(其中龙二是典型)。在那个年代,阶级斗争尤为厉害,穷苦的人民对压迫他们的这些地主劣绅们是深恶痛绝,人民不愿再被压迫,再过库不堪言的日子,势必回与地主劣绅们斗争,直到打倒他们。而无辜被安上地主身份或反动,革命罪行的人,他们却无处伸冤。这足以说明时下各阶级矛盾冲突已经到了不可调和的地步。新中国刚成立,法律法规尚未健全,国家整治还未全面展开,中国仍处于动荡时期。

  崇拜之风就是对当领袖的崇拜,但那时他们过分的崇拜,可以说是疯狂了。以毛主席为例,那时普通百姓家中必定挂毛主席像,不挂者视为不敬,要是这样那你可能会被他们安上个什么罪名。人们无论唱歌,言论,还是其他都会提及到毛主席的大名。就连片中的二喜和奉霞结婚的那天,二喜对着毛主席像说:“毛主席老人家,我把奉霞同志接走了”然后和奉霞一起向毛主席像鞠躬,最后才向爸妈鞠躬。人们对领袖人物的崇拜过于疯狂,当时有首歌“爹亲,娘亲,不如毛主席亲”可见领袖在他们心目中的地位远远超过了父母。他们认为领袖永远是真理,是正确的,殊不知连伟大领袖毛主席也会犯错,就是当时涌现出一些贪污,弄权谋私,败坏党纪的现象给社会的发展带来了不利的影响。由于那个时期人们的文化素质不高,也不懂什么,是完全的农民,哪会认清事物的真实性呢,崇拜领袖也是盲目和必然的。

  葛优在片中的两处对白可谓妙极,深刻反映了中国由弱到强,由贫到富,由黑到白的转变过程。对白一儿子有庆与父亲富贵的对白“小鸡长大了是什么,……牛长大了,有庆坐在牛背上吃肉”。对白二孙子馒头与姥爷富贵的对白“小鸡长大了是什么,……牛长大了,馒头就长大了,我们的生活就越来越好”。对白反映人们在不同年代人们不同的宿求,对白一说明人们的生活十分艰苦希望过上好日子。对白二反映人们的生活逐渐好起来,但社会仍需建设,发展,寄寓下一代希望。

  《活着》这部影片给我感触很多,在此无须多些感触了。

  这是一部值得看的影片,它是历史与艺术的映射,揭示旧社会各矛盾冲突,社会演变历程。极具艺术性和历史氛围的它一定能让你有所收获的,去看看吧!

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