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有关《八佰》观后感参考范文

2021-12-10 10:54:26 网站:公文驿站
《八佰》没去还原真相,而是选择以艺术的方式呈现精良制作的群戏和战争场面,描绘出一个又一个鲜活的平民士兵,他们有着凡人弱点,却一步步蜕变为闪耀着光辉的英雄。下面是由小编为大家整理的“有关《八佰》观后感参考范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

有关《八佰》观后感参考范文【一】

  昨天徬晚在IMAX电影院看了《八佰》,场地宽敞,每排之间的间距够大,前排完全不会阻碍后排的视线;屏幕够大,不仅演员的细微表情变化都可以看得很清楚,而且宏达的场面更震撼。

  整部影片中看下来没有很多说教,让人融入进去接受并感受杂牌农民军从贪生怕死的懦弱到自尊的苏醒再到勇敢的舍生取义,小人物转变为英雄过程中的挣扎、纠结、血与火的洗礼、蜕变、牺牲前的最后心愿是那么地真实,不像有些影视剧中描写的那样遥远与刻意。比较之下,正规军的机智有勇有谋、果敢、刚硬之下的对弱者的爱护、对亲情的挂念更让其形象有血有肉。军人不是生来打仗的机器,不是政 治 权 术玩弄的机器,但是其的天职又是服从命令听指挥,只能在有限的范围类扩大或重新赋予其行动的价值与意义。谁都不容易。

  他们素质不同,原来聚在一起的目的不同,最后在残酷的战斗过程中,经过了血与火的洗礼后,大家意愿一致了。

  特别感动我的几个特殊的线条:

  1.

  几处体现了历史文化(不限于文字,还包括如戏曲,口口相传等)对他们起到了精神信仰的作用;还有亲情的可贵,也是他们坚持的理由;最后才激发出了血性。

  1-1.

  有个场景是小x看戏曲,脑海呈现出一人骑马在坡上对敌,让人脑海中一下子想到了长坂坡的张飞英勇护主。

  小x脑海的张飞形象是模糊的,当他哥哥勇敢牺牲后,他在看戏曲时,张飞的年谱就变成了他哥哥的脸。

  这个一方面说明一河之隔的戏班在给他们鼓劲,一方面说明戏曲对人的精神洗礼或者对心灵的唤醒与精神的升华作用是很大的。记起蒋勋谈起他小时候很喜欢看戏曲,好像记得他说过认为文化的传承不仅仅限于文字,戏曲更能形象生动地呈现给不识字的人。

  团长劝小x撤退时,小x说:真地要撤退吗?我爷爷说(不记得台词了)我们国家都被人占领了,都不打仗的话,我们家就没了。

  1-2.

  姜武演的老铁开始很懦弱怕死,最后是敢死队一员,到楼顶上护旗时是唱着大戏进行着角色扮演。

  1-3.

  晚上,李晨演的x兵根据地球仪画出了展开图,然后在展开图上演皮影戏。用皮影戏来抒发感情鼓舞士气。

  2.

  里面几处特别体现出人性,男性简单地对女性美的爱慕,还有男性对性美好的渴望,人对亲情的渴望。

  2-1

  端午刚到仓库时看着对面的歌舞升平的花花世界,看着妖娆美女后的心潮起伏,然后从水道游到对岸,亲眼看了美女,美女对他肯定地笑了后,他满足地微笑着轻快地往回游去。虽然还有害怕,但是他坚定地站在了革命地。

  最后在楼顶护旗时射击飞机时竟然不自知已中枪,等倒下时挂念着弟弟,才想起来来x的目的是为了一起照张相。

  2-2

  姜武演的老铁向王千源演的羊拐说他摸过女人,要羊拐给他一盒烟才告诉羊拐摸女人是什么感受。

  最后他们两人自愿报名成了敢死队队员后,羊拐递烟给老铁,问老铁摸女人的感受,老铁甜爽地回忆着,老铁脸上的笑和羊拐的细细思量以及最后说“下辈子好好感受”时,在残酷的战争背景,那种悲凉却从心底慢慢渗透出来了。

  3.

  很多场景体现出了对一些小人物的包容,对不同身份的包容。

  3-1.

  方记者身份立场几次的转变体现出了环境对人的影响作用之大。开始是向日军通报信息,到在租借贩卖消息参与赌博,当外国人问他:似乎这场战争与他无关时,他窘迫地逃离,再到做为战地记者到仓库拍摄战士们的情况,再到过桥时回头舍弃了相机却捡起战士们给他带出的信物,再到搭把手拉受伤的战士。

  3-2.

  王千源演的羊拐去修战壕时,说年轻的端午就不要去了,让老铁和老算盘二选一,可老算盘抛两面都是字的假币,老铁和算盘争吵时,端午起身了。

  4.

  对谢晋元的镜头不多,但是最后确却起了画龙点睛的作用。

  整部影片浮夸的地方不多,是在一丝诙谐一丝无奈一丝心痛几分震撼中慢慢堆积起了感动,感动于环境对人的改变,感动于祖国的和平来之不易,感动于弱国被欺凌时的无力,即使以前对国民党没什么好感也感谢他们曾经为中国奋斗牺牲。

有关《八佰》观后感参考范文【二】

  一条x河,一边是天堂,一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战,对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面,影片一经上映票房就破亿,它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。

  《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白,而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”,也不是纯粹的“白”,他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景,他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资,在于企盼出现一个崭新的中国。

  “我不能死,我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见,他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧,每个人的无畏都需要被唤醒。

  影片中的x河(吴淞江进入x市区后被x人称为x河)隔开了租界和四行仓库,隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过:“那边是天堂,这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”,河的那岸却是“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木,“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱,而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。

  当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时,那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此,倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时,当一双双国人的手伸出时,中国人的家国情怀是真正被唤醒了。

  电影中还有一个小细节,那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波,黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋,既是新奇而更多的则是对希望的渴望,对光明的向往,对中华民族会重新站起来的坚定。

  而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹,则意味着中华民族遭受重重磨难,早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。

  那匹白驹,它是希望,也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光,和四行仓库的八佰壮士一起,重新燃起中华民族的自豪,塑起中华民族永不屈折的脊梁!

有关《八佰》观后感参考范文【三】

  从影片公布的信息来看,电影《八佰》耗资逾5亿,于20__年底在x拍摄,历时230天。其中,剧组为1:1还原真实场景,挖了一条长达200米的“x河”。论布景花费,《八佰》在近代华语电影史上可算是名列前茅了。虽然影片中有多位知名影星参与,但鉴于出品方华谊兄弟、影片题材以及戏份的关系,我们认为明星片酬并不是《八佰》预算的大头。另从影片预告来看,战争场面相当震撼,预算确实是花到了实处。

  但是考虑到电影《八佰》临时(因技术原因)撤档,对于影片本身重新剪辑(为了过审)带来的剧情缺失、立意表达不明确等风险,我们认为电影《八佰》的票房下限大约在10亿左右,并降低了影片的票房上限预期,调整至20亿元。

  显然,《八佰》是华谊兄弟的一步险棋。若是电影原版顺利上映,从题材、制作、卡司班底来看,20多亿票房基本没得跑了。但是考虑到为了上映而进行的妥协,确实是给片方带去了一定风险。

  因此,我们预计电影《八佰》的票房大概率在15亿元左右。若影片经过撤档风波后依然没有丢掉本来的立意和精髓,那么有望冲击20亿朝上的票房成绩。只是即使达到这个成绩,对于华谊兄弟来讲,也只有30%左右的利润空间。毕竟5亿成本太高,而且话题又过于沉重,还放在这个贺岁档上映,想要票房超预期真是太难了。

  另从电影《八佰》的拍摄历程来分析,我们判断该片的原预算应该在3亿左右,由于布景等因素大幅延长了影片的摄制周期,导致影片成本有所上升。

  若是3亿就能拍出《八佰》,按照15-20亿的票房预期计算,华谊兄弟则有望收获67%-122%的收益空间,而不是现如今最多怕是只能赚30%的窘迫境地了。

有关《八佰》观后感参考范文【四】

  哲人曾说:一个民族愈加经历苦难,愈会变得顽强!

  犹记得年少时,历史课本上曾有过这样一段描写:1937年,苏沪会战最后一役,国民革命军八百孤军血战四行仓库,抵抗数万强敌四天四夜,歼敌数百,击退日军数次进攻,声震海内外。

  彼时的我,连同一众懵懂的同学,都深深的被这一段简短的话语所震撼。

  我华夏儿郎自果然英勇,列强只能匍匐而行,终步于我方阵地之前。

  转眼三十余载,再看八佰壮士之事迹,除了无以复加的震撼,更有一份刻骨铭心的悲痛,以及一份无以伦比的沉重。

  一座残破的仓库,被一群军人铸就成不倒的长城,一条染血的x河,见证了生命在最后时刻的怒吼与不甘。

  硝烟弥漫,血肉横飞!故来征战几人回,尚可马革裹尸还!

  明知必死,虽死无悔!我以我血铸长城,生为人杰死鬼雄!

  残酷的画面,我热血沸腾,咬紧了牙关却依然泪流满面。

  这是渗入血液的震撼,亦是痛入骨髓的悲痛,但更是压在了灵魂上的沉重。

  先有918,再有卢沟桥,而那些英勇牺牲的将士,更不知数十天后,便是震惊中外惨绝人寰的x大屠杀。

  再向前,鸦片战争、甲午海战……

  生灵涂炭、国破家亡!这是百年浩劫,这是亡国灭种!

  我不禁想问,这一场浩劫,为何要降临我泱泱华夏?这一群虎狼,为何偏要分食我炎黄子孙之血肉?

  伟人曾说:落后就要挨打!

  曾经创造了强汉盛唐的我们,曾经万国来朝屹立世界中央的我们,只是一次沉睡,便被污为“东亚病夫”,便成了列强分食的蛋糕。

  这一场浩劫,用亿万同胞的鲜血将我们从沉睡中泼醒,这一场苦难,似烧红的烙铁烙印在了每一个中华儿女的灵魂之上。

  然而,就在当下,国家富强、社会和谐、人民幸福。

  有人觉得,劫难已在昨日,国耻恍如隔世,该到了放松的时候,该到了享乐的时候。

  我想说,劫难虽过,国耻犹在,列强亡我之心不死,民族振兴之路犹长。

  在这民族振兴的关键时刻,忘记苦难,忘记国耻,忘记初心,贪图享乐,只会再一次被列强超越,再一次万劫不复。

  前事不忘后事之师,华夏山河埋英骨,烈日青天照我心!

  那些逝去的先辈,那些远去的英烈,他们在最后时刻的呐喊,要让列强滚出去,要让谁都不能小看中国人,要让家中的亲人再不收到欺辱,归结起来,便是要让中华民族振兴富强,要让中华人民新福x。

  而我们,唯有铭记那一份沉重的苦难,深知当今的幸福乃是先辈英烈的鲜血造就,唯有不忘传承至今的初心,牢记人民幸福民族振兴是我们与生俱来的使命,才能无愧先烈,无愧后人。

  看着屏幕最后那一个个英烈的简介,回想着他们在炮火中的英勇与悲壮,我的心中虽沉重,身体却更加充满力量,我再一次深刻的感受到:

  中华民族,历经风雨,在风雨中洗礼!华夏儿女,饱受苦难,在苦难中成长!

  只要铭记苦难,不忘初心!

  终能人民幸福,民族振兴!

有关《八佰》观后感参考范文【五】

  昨晚观看了抗日英雄剧《八佰》,这是新冠疫情发生以来看的第一场电影。

  因防控病毒传播的需要,影院间隔座位售票,观众不能挨着坐,这让情侣们电影院温馨时刻的体验感大大降低,还好我们同行的是四个大老爷们。

  影片的艺术性及视听效果算得上可圈可点。

  以中日淞沪会战的尾声,——“四行仓库保卫战”为历史原型的故事,本身就很悲壮感人、鼓舞人心。导演用“英雄之旅”的套路模式,将几个以逃兵为主角的群象,刻画的有血有肉、跌宕起伏。

  以一条x河为界的战场地狱和租界天堂形成了横向多维度的强烈对比。

  一片废墟对霓虹闪烁,血肉横飞对纸醉金迷,以死报国对麻木冷漠,形成了强烈的艺术反差效果。

  x河两岸人们的表现,也随着时间的推移形成了纵向的对比。

  战士们由最初的怯懦、畏战,想尽办法逃跑,变成后来的勇敢、坚定,敢于牺牲。租界里的人们从失望、麻木,漠不关心,到振奋、觉醒,积极投入支援,甚至是直接参战。

  这些矛盾的冲突,让故事情节扣人心弦,增加了影片的艺术性。

  本片是亚洲首部全部采用Arri Alexa.65 IMAX数字摄影机拍摄的,全片均为2.11:1画幅,接近充满IMAX巨幕。我们也刻意选择了该影院1号IMAX巨幕厅,整个过程感受到了全景画面的气势恢宏,细节画面的毫发必现,这也是本片的亮点之一。

  但影片的结尾却令人大失所望!

  经过4天4夜的殊死抵抗后,黄晓明饰演的国民党特派员,要求谢晋元团长及所部放弃四行仓库,跑过垃圾桥,经英租界撤离。于是谢团长对部下煽了半天情,意思是跑过桥去就是胜利,就是给抗日留下了种子之类的。然后几百人排着队,在“不要还击”的命令下狂奔,被日本人的机枪当成了活靶子,打的是鲜血横流、尸横一地。这样既不符合史实又不符合影片英雄主义总体氛围的结尾,不知道导演的意图是什么?

  是要营造悲壮的气氛吗?

  可这样顾命不顾腚的愚蠢自杀逃跑行为有什么悲壮可言呢?

  好好的一部片子就这样被荒.唐的结尾给毁掉了。就像一位英俊威武的壮汉,一抄裤裆,空的,卵子没了,底下生生给阉了,让人的恶心不适感更加强烈。

  据说这是导演管虎的一贯作风。

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