关于“躺平”群体产生的现实因素及破解策略
习近平总书记指出，中国青年是有远大理想抱负、有深厚家国情怀、有伟大创造力的青年，是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。
躺平”现象是青年群体在社会竞争压力巨大、生存空间狭窄、前途迷茫下的一种独特反抗，是青年群体不愿意被卷入让人感到筋疲力尽、人生价值被反复消耗的社会现实而采取的“退策”。可见，“躺平”群体是在社会矛盾发展和变革过程中形成的，它是现阶段社会生产力发展不平衡不充分的体现，必然具备社会转型过程中所浸染的时代烙印。从历史唯物主义角度辩证审视“躺平”群体生成的现实因素和时代症候，并立足青年群体思想实际加以正确引导教育，归纳出引导“躺平”群体走出“躺平”的策略，确保青年“躺平”群体的精神力量得到增强。
一、社会“内卷”是“躺平”群体生成的现实因素
现代社会激烈竞争环境下的社会焦虑、社会冲突、社会阶层固化、贫富差距悬殊、多元文化的强烈碰撞等现实因素，在青年群体灵魂深处留下了恐怖的记忆。特别是部分青年群体无论如何拼搏和勤奋努力，都无法抵消社会阶层固化带来的鸿沟与藩篱，导致一种严重“内坍”的精神开始病毒般地在青年群体内部蔓延，成为不断被传染的精神病毒，催生了缺乏理想信仰、不思进取、得过且过的“躺平”群体。
1.社会转型期快速发展的社会经济是导致“躺平”群体生成的物质土壤。中国实施改革开放政策后，社会生产力得到发展，物质财富日益丰富，人民群众的生活质量逐步提高，社会生活的各个领域被激发出新的活力，整个社会发生了颠覆性的历史巨变。“全面小康”已经建成，中国特色社会主义进入新时代，为实现共同富裕打下了坚实的社会基础。中国传统文化中向来有“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”的理念，这与中国现实社会中的独生子女政策相叠加，使得部分青年饱受家庭的溺爱，从小过着锦衣玉食、衣食无忧的生活。网络时代，青少年群体享受着网络游戏、影视文化、娱乐节目等娱乐文化带来的轻松与舒适，尽管社会主流文化反复提倡勤俭节约、艰苦朴素、奋斗拼搏等先进理念，但仅能唤醒部分青年群体对“美好生活来之不易”的理性认知。大多数青年群体没有经历过“缺衣少食”的物质极度匮乏的社会时代，无法真正产生“共情”。部分青年群体沉迷于娱乐文化中不能自拔，难以面对人生中的困难挫折，更缺失独立自主意识和能力。面对社会竞争与社会挫折，部分青年产生“逃避心理”，不愿意参与现实社会竞争与奋斗，对现实社会出现抵触情绪，呈现出对现实社会的低欲望状态，进而陷入“躺平”状态。
2.社会转型期相对固化的社会结构阻碍了阶层之间的垂直流动，这是导致“躺平”群体生成的精神土壤。目前，社会阶层纵向流动越来越薄弱，阶层分化越来越大，不同社会阶层之间壁垒日益明显，阶层固化越来越严重，甚至固化停滞，这是新中国成立以来社会变迁的中心议题，其焦点主要表现在三个方面。首先是政治上的阶层固化。政治上阶层固化的特征是精英阶级通过利益纽带开始联合起来，成为既得利益阶层，并试图影响中国社会经济政策的制定。社会精英阶层的利益结盟是指掌握了社会资源和财富的群体为了群体利益，最大化利用自己掌握的资源和机会，极力排斥其他社会阶层和群体的行为。尤其是社会精英在获取社会资源、公共利益、优势岗位等稀缺资源时，出现了代代遗传、代际复制等不公平的情况，其中最突出的一点，就是在竞争职位（职务）时，拥有公权力和资源的社会阶层子弟更容易在职业流动中占据机遇和主动权。其次是经济上的阶层固化。社会主义市场经济的变革改变了传统的资源配置模式，推动了以市场为导向的利益重新分配的方式。随着财富差距的持续扩大，社会阶层逐步向高、中、低阶层分化，由此产生了以世代传承为主导的既得利益群体，造成了越来越大的社会阶层差异。目前在我国经济领域，社会阶层固化现象最明显的特征就是“马太效应”：越是富裕阶层越投资房地产，等待社会政策福利，从中获取巨额利润；越是穷人，越是难以承受高房价。再次是教育上的阶层固化趋势。随着社会阶层的不断分化，势必造成教育资源与机会的不平衡、不均等，导致教育在弥补社会分层分化和社会结构失衡中的功能日渐式微。由于城乡差别、教育资源分布的不平衡、城乡户籍制度等原因，部分社会阶层、社会区域的青年学生不能享有同等的教育资源和教育机会，这导致部分社会阶层出身的青年群体一踏入社会，就“输在起跑线上”。可见，财富差距扩大引起的社会阶层固化，不仅限制了社会底层通过个人努力奋斗获取更多社会资源与社会地位的机遇，也弱化了高收入群体通过个人努力奋斗为社会创造更多社会价值的动力，给社会造成的直接毒瘤就是部分青年群体丧失理想、安于现状，失去了进取心，并对现实社会产生抵触心理情绪，逐渐演变为“躺平”群体。
3.社会转型期集体主义迷失的价值体系降低了青年群体向上流动的欲望，这是导致“躺平”群体生成的文化土壤。首先，从国家层面来说，改革开放40余年来，中国现实社会发生了翻天覆地的历史性巨变，社会生产力得到了快速发展，由低收入国家向中等收入国家迈进，并全面实现小康社会，国民收入、生活和教育水平都发生了历史性巨变，社会物质财富的极大丰富，为青年群体实现社会化创造了丰富的物质条件。其次，从家庭层面来说，国家为控制人口，全面推行计划生育的基本国策，导致当代青年群体大多是独生子女，饱受家庭长辈的溺爱，从幼儿时期就过着物质财富极大满足、衣食无忧的生活。再次，从社会层面来说，我们正处于由传统向现代迅速过渡的时期，在这种转变中，存在着社会结构不平衡的风险，这一风险不仅包含了传统的社会风险，而且还包含了新的社会风险，表现出更多的叠加性和复杂性，导致青年群体面临着高物价、高房价、高竞争、高消费等严峻的生存环境，社会竞争、职场压力和身体亚健康也导致部分青年身心疲惫，进而导致其价值观产生问题。最后，网络社会与消费社会的“风险叠加”，使年轻人变成了孤独的“原子化个体”。网络信息良莠不齐，具有多样化、碎片化的特征，导致青年群体对社会客观规律缺乏认识，部分青年沦落为网络时代的“畸零人”和“没有身份的人”。作为亚文化的主体，青年在现代社会转型中产生认同危机，在急剧的社会转型中产生焦虑与不安，“理想、奋斗”和现实社会的结构性矛盾，使得有“理想”的奋斗青年在激烈的社会竞争中产生“求而不得”的挫败感，“躺平主义”可以使青年群体产生“如愿以偿”的缥缈的空虚感，这成为“躺平主义”产生的引爆点。在现实社会中，部分青年在消费社会中享受着“超满足”的“小确幸”，又践行着“我好难”的“丧文化”，最终成为“躺平主义”群体。
可见，“躺平”青年群体是处于“不均衡、不充分”的社会转型时期的特殊青年群体，是网络社会和消费社会双重风险叠加对青年群体的一种外部回应。一方面，青年人的物质条件已相当充足，不会出现“输了就什么都没有”的担忧。另一方面，由于社会转型所带来的社会阶层分化、贫富差距以及社会阶层固化造成的上升通道不畅通，尤其是青年群体在经过艰苦的拼搏后依然未能实现跨越，这都能导致青年群体出现消极、绝望、无力等心理活动。
二、引导“躺平”群体走出“躺平”现象的途径
强化青年信仰教育，培养青年良好的社会心态，是做好青年工作、促进青年发展的题中应有之义。引导“躺平”群体逐渐走出“躺平”，是全面推进社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴的必然要求。
1.强化理想信念的思想引领与价值凝聚作用，确保青年群体养成健康的社会心态。理想信念是精神之钙，如果理想信念薄弱或不坚定，就会造成“缺钙”现象，从而患“软骨病”。“躺平”这一群体虽然是暂时与世无争、得过且过，但缺少“功崇惟志、业广惟勤”的家国情怀；虽然低物欲、低消费，但缺乏“脚踏实地、开拓进取”的创新精神。国家富强、民族振兴、人民幸福的光明前景，离不开青年的理想信念和精神力量。要引导“躺平”群体走出“躺平”的泥沼，就要对青年群体进行理想信念教育。首先，用新时代中国特色社会主义理论武装青年头脑，以科学理论为基础坚定理想信念，在正确认识历史规律、准确把握基本国情的基础上，始终引导青年坚定“四个自信”。其次，引导青年群体在社会生活中践行社会主义核心价值观。用中华民族的伟大复兴激发广大青年自觉践行社会主义核心价值观的责任意识。以“顽强拼搏、艰苦奋斗”等为价值取向的中华优秀传统文化，以“延安精神”“井冈山精神”等为精神灵魂的革命文化，以“爱国主义”“诚信友善”“改革创新”等为精神指南的社会主义先进文化，都应该成为砥砺青年前进的精神坐标。再次，青年理想信念教育的方法，需要在恪守青年的身心特点和发展规律的前提下进行价值重构与重建，善于将宏伟叙事的社会主义理想信念转变为容易接受和理解的表达方式，并通过科学的理论灌输和教育来实现其价值塑造，确保青年群体养成健康的社会心态，进而成长成才。
2.强化共同富裕的价值取向，保障青年群体的利益诉求。马克思认为，“人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关”[2]（P187）。“躺平”这一现象，从表面上来看是由于中国社会的急剧变迁而产生的一种社会意识，而实际上是社会财富差距加大、社会竞争压力过大、社会缺失公平正义等导致的利益问题，这反映了我国社会主要矛盾发展的不平衡和不充分。可见，保障好、维护好青年群体的利益诉求是做好青年信仰教育工作的前提基础。首先，要注意“躺平”人群的心理健康状况，健康的身心是青年发展、成长的基础。美满和谐的社会氛围和家庭环境是促进青年身心健康发展的先决条件，良好的生活氛围和工作氛围有助于缓解社会转型期的工作压力与社会焦虑，良好的生活氛围有助于青年群体情感的自我调适。其次，要关注“躺平”群体的个人发展。民族振兴、人民幸福，都与青年自身的努力息息相关，全社会都要高度重视，确保青年群体健康发展。再次，要关注“躺平”群体的职业发展状况。在社会焦虑弥漫的整个“内卷”社会中，“躺平”群体表现出的无助和焦虑，本质上是由于“躺平”群体在激烈的社会竞争中因发展不顺所造成的“习得性无助”现象，必须从职业发展的角度予以关注，并引导青年努力拼搏、勇争一流，为个人发展创造更多的机遇。最后，重视和给予“躺平”群体权利表达的机会。身处“内卷社会”的“躺平”群体更加注重权利和自由的表达，应采取各种措施，在法律法规许可的条件下，给予“躺平”群体权利表达的机会，释放其负面情绪，消解潜在风险因素。
3.注重人文关怀，引导青年群体的社会心态更加理性平和。唯物史观的需要理论认为，人的基本物质生活资料需求得到满足后，人不只是按照自己的需求来追求创造新的物质需要，而是追求更高层次的精神需求。在消费主义思潮弥漫的现实社会，“躺平”群体不仅满足于基本的物质需求，更加渴望对政治、文化、心理等方面的需求。随着社会竞争的加剧，后者在“躺平主义者”的需求系统中更为突出，实质上后者的缺失也是导致“躺平主义者”生成的直接因素，“躺平主义者”更加渴望通过实现自我发展与自我价值融入主流社会。对“躺平”群体的人文关怀，不仅要考虑其所面对的共同问题，更要关注其个性，不能仅在道德、经济上给予社会救济，还要从“躺平主义者”的精神需求出发，令其实现人生价值，以适应社会快速发展的新形势，达到“积极向上、理性平和、自尊自信的社会心态”的价值目标。一方面，要以全面建设社会主义现代化国家为时代主题与奋斗目标，通过实现中华民族伟大复兴来激起新一代青年人的历史责任感，引导青年保持健康的生活情趣、良好的道德品质、乐观的生活态度，在党和国家工作大局中找准自身工作的切入点和结合点[3]（P53）。“敢于有梦”“勇于追梦”“勤于圆梦”，这是实现中国梦的重要途径。另一方面，针对青年中出现的佛系主义、颓废主义等一些不协调、偏激的行为，要进行针对性的引导。要持续强化心理健康教育，拓宽心理健康服务渠道，健全心理健康教育体系，积极开展“躺平”人群的心理健康教育，提高“躺平”青年群体的心理健康素质与抗挫折能力。
4.健全社会保障机制，为青年群体营造公平竞争的社会文化氛围。营造公平正义的社会竞争环境，打通导致社会阶层固化的藩篱，使社会阶层上升的出口畅通无阻。不断健全和完善社会保障制度，这不仅是把“躺平主义者”从“习得性无助”中解放出来的实际需求，也是实现青年全面发展的社会主渠道。首先，创建公平正义、和谐有序的社会环境。对于社会主义市场经济来说，公平竞争的社会环境有利于克服市场经济唯利是图的负面功能，良好的环境能够促使社会与个人良性发展，可以促进社会成员工作的积极性，能够生产出更多的物质财富和精神财富，是社会和谐发展的助燃剂；社会垄断不仅是导致个人发展的樊篱，也会导致生产力发展停滞，伴随而来的是社会恶性竞争，导致社会“内卷”，激发社会矛盾，社会陷入滞胀。这从某种程度上说明社会缺失公平竞争环境，社会阶层固化与贫富差距依然继续扩大，因此在青年中产生了道德认识上的偏差，必然加剧“躺平主义者”的焦虑。其次，建构有利于社会阶层上升的流动社会渠道。要使社会结构得到最优化，必须突破阶层固化，使之自由流动。由于社会阶层的持续固化，使得下层阶级的垂直流动和上升通道变得越来越困难，要引导“躺平主义者”站起来，必须完善户籍制度，打破城乡户籍制度限制的藩篱，解决城乡地域发展不平衡的现象，让每个青年得到公平、优质的教育资源；打破既得社会利益阶层的垄断，为社会底层提供自由竞争的社会环境和上升机遇；完善个人所得税制和财产继承税，实行社会财富的二次分配，确保实现社会共同富裕，唯有如此，才能使社会阶层得到最优化的结果。第三，规范和健全法治体系。由于中国正处于由传统社会迅速向现代化转型的过程中，尚未形成与现代社会相适应的法治体系，这导致原有法治体系的失灵，进而导致社会环境的急剧变化。由于内外部环境的变化，导致旧的社会体制对社会成员的制约能力下降，同时也影响了新的法律制度的实施和运转。从制度建设来说，根据社会主义市场经济发展的实际需求，不断完善制定相关行业制度以及法律法规。不断强化社会主义先进文化建设，强化社会主义职业道德建设，不断促进社会公德等的完善以及对传统道德的尊重，营造以社会主义核心价值观为导向的、积极向上的社会文化氛围，引导“躺平”青年把实现个人的全面发展与实现中华民族伟大复兴的中国梦全面结合起来，引导“躺平”青年走出“躺平”的泥沼，使“躺平”青年成为担负全面建设社会主义现代化国家重任的时代新人。
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